人之初，性[1] 本善。性相近，习[2] 相远。
注释
[1]性：天性，本性。
[2]习：习染，学习。
译文
人在刚出生的时候，本性都是善良的。虽说本性相近，但因后天环境和习染的不同，便造成性情和气质的差异。
简评
关于人的本质，中国和西方古代均存在着两种不同的见解，即“性善论”和“性恶论”。《三字经》的作者显然是持前一种观点，并由此入手，说明学习对塑造人的本质和性情的重要性。
相关链接
孟子的“性善论”：人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。（《孟子·告子上》）
荀子的“性恶论”：人之性恶，其善者伪也。（《荀子·性恶》）